かつて「清目」「河原者」といわれ、
後に「穢多」とよばれた人たちは、
様々な仕事を担い、生活していました。

その根本には、都における「ケガレ」の管理があり、
代表的な仕事に警察業務
(「又次郎役」は首切り役人の仕事の名前)と、
たおれた牛馬の処理がありました。

部落問題、同和問題。
タブーとなって蓋をされるか、
「人間は平等」の“正解”を注入されるか。
そうした両極端を超えて、あるがままの
歴史に素直に向きあいましょう。

全国でも、もっとも部落史研究の進む京都。
その中心地域である東七条・崇仁地区で、
部落史の真実に迫ります。